Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал: http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9066
Повний запис метаданих
Поле DCЗначенняМова
dc.contributor.authorБігуняк, Андрій-
dc.contributor.authorСкотна, Надія Володимирівна-
dc.date.accessioned2026-03-11T07:47:59Z-
dc.date.available2026-03-11T07:47:59Z-
dc.date.issued2024-
dc.identifier.citationБігуняк, Андрій. Діалектика ціннісних змін у сучасному українському суспільстві = Dialectics of value changes in modern Ukrainian society / А. Бігуняк, Н. Скотна // Людинознавчі студії : зб. наук. праць ДДПУ імені Івана Франка / М-во освіти і науки України, ДДПУ ім. І.Франка; [редкол.: В. А. Бодак (гол. ред.), О. А. Ткаченко, Я. Бартошевський та ін.]. - Дрогобич : ВД Гельветика, 2024. - Вип. 48 : Філософія. - С. 11-25.uk_UA
dc.identifier.urihttp://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9066-
dc.description.abstractМетою статті є виявлення та обґрунтування методологічних підходів і методів для вивчення аксіологічних змін у сучасному українському суспільстві. Зважаючи на поліфонічність філософського дискурсу, розрізняючи різні типи діалектичного вчення, розглядаємо предмет нашого дослідження з урахуванням різних точок зору та принципів, зокрема класичної діалектики та її сучасного аналога – синергетики. Методологія дослідження передбачає доцільність застосування основних законів класичної діалектики, а також основних положень синергетичного вчення у поняттях: атрактор – як мета і вектор ціннісних орієнтацій особистості і спільноти упродовж останніх десятиріч; точка біфуркації – як розгалуження шляхів аксіологічних змін у різних сферах особистісного і суспільного життя, при цьому очевидною є властивість фрактальності складників аксіологічної сфери – подібність часткового і загального, екзистенційного як основи соціального тощо; фактор випадковості (флуктуації) – як чинник процесів розвитку та самоорганізації аксіологічної сфери сучасного українського суспільства. Наукова новизна роботи пов’язана із визначенням діалектики аксіологічних змін не лише як теорії і методу пізнання та перетворення дійсності, але і як процесу розвитку цих змін. Водночас для означення суті поняття «цінності» вважаємо за доцільне використати універсальне поняття «щастя» у визначенні стану повного і тривалого вдоволення від життя загалом. Висновки. Аксіологічні зміни в особистісному та суспільному вияві набувають статусу причини і наслідку у розгортанні подій і явищ, впливають на духовну і матеріальну сферу, соціальні умови буття, зумовлюють нестабільність, суперечливість, конфліктність на шляху до гармонії, злагоди і порядку за діалектичними законами розвитку у процесі змін та утвердженні його результату.uk_UA
dc.language.isouauk_UA
dc.subjectаксіологічні зміниuk_UA
dc.subjectсучасне українське суспільствоuk_UA
dc.subjectдіалектикаuk_UA
dc.subjectсинергетикаuk_UA
dc.titleДіалектика ціннісних змін у сучасному українському суспільствіuk_UA
dc.title.alternativeDialectics of value changes in modern Ukrainian societyuk_UA
dc.typeСтаттяuk_UA
Розташовується у зібраннях:№ 48 (2024) Людинознавчі студії. Серія «Філософія»

Файли цього матеріалу:
Файл Опис РозмірФормат 
Бігуняк Скотна.pdf386,21 kBAdobe PDFПереглянути/Відкрити


Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.