Український складник на мистецько-національній візитівці Бруно Шульца

Abstract

Шульцівська просопобіографія дотепер не має єдиного вирішення багатьох дискусійних питань, починаючи від визначення мистецько-національної чи професійної належності Бруно Шульца, його участі в гетерогенному суспільстві Дрогобича, (не)виходу поза межі родинної релігійності митця до (не)впливів чи (не)участі в т. зв. географічно-культурному (і не лише) пограниччі. Проблемним є й питання щодо українськості Бруно Шульца. У статті презентовано аргументований наратив про (не)українськість Бруно Шульца: укладено перелік критеріїв щодо визначення українськості / неукраїнськості митця; упорядковано факти з життєпису на підтвердження українськості Бруно Шульца; схарактеризовано його присутність у сучасному українському часопросторі; оприлюднено авторську позицію щодо стосунків між членами бінарної опозиції Бруно Шульц ↔ українськість. Авторка впевнена, що кожен конкретний випадок потрібно досліджувати з залученням індивідуально-диференційного підходу, тим паче в багатомовному й культурно-різноманітному українському суспільстві, зокрема на галицьких теренах, представником яких є світового рівня польський митець єврейського походження з українського міста Дрогобича Бруно Шульц. Актуальність дослідження полягає насамперед у формуванні засад української рецепції творчості Бруно Шульца і в сприянні подальшому зацікавленню словесною творчістю митця в Україні й українцями. У жодному разі не заперечуючи польської, єврейської чи німецької тощо «присутності», авторка аргументує думку про наявність також українського складника, тобто українськості Шульца. Творчість Бруно Шульца відома в Україні, вона живе й активно шириться українськими теренами. Упевнені, що й запропонована наукова розвідка, і продовження досліджень в окресленому напрямі сприятимуть віднайденню позитивної відповіді на озвучене запитання.