<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Собрание:</title>
  <link rel="alternate" href="http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9277" />
  <subtitle />
  <id>http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9277</id>
  <updated>2026-04-13T15:03:50Z</updated>
  <dc:date>2026-04-13T15:03:50Z</dc:date>
  <entry>
    <title>Девіантність у системі соціальних відхилень (Філософський аналіз)</title>
    <link rel="alternate" href="http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9300" />
    <author>
      <name>Михасяк, Юрій</name>
    </author>
    <id>http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9300</id>
    <updated>2026-03-25T07:19:03Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Девіантність у системі соціальних відхилень (Філософський аналіз)
Авторы: Михасяк, Юрій
Краткий осмотр (реферат): У статті досліджуються такі соціальні відхилення, як девіантність, деліквентність та злочинність, аналізується маргінальність та соціальна “аномія”, а також питання суб'єктивного сприйняття девіантності, її прихованих форм та історичних підвидів; розглядаються причини відхилення від  соціальних норм, криз соціальної адаптації та методів соціального регулювання.</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Контркультура та людина контркультури</title>
    <link rel="alternate" href="http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9299" />
    <author>
      <name>Капко, Андрій</name>
    </author>
    <id>http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9299</id>
    <updated>2026-03-25T06:40:16Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Контркультура та людина контркультури
Авторы: Капко, Андрій
Краткий осмотр (реферат): У статті досліджується контркультура як специфічно “інший” спосіб ставлення до дійсності, який за своєю сутністю протилежний до загальноприйнятого. Кожна культурна епоха є багатоманітна та багатогранна у проявах загальних тенденцій розвитку, ставленні до традицій, утвердженні людського духу. &#xD;
Контркультура, як культурно-історичний феномен, є творцем особливого типу людської особистості, нового рівня світосприйняття та світобачення, віддзеркаленням тих глибинних деструктивних процесів, які мали місце у суспільстві.</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Некласична раціональність: аналіз критеріїв</title>
    <link rel="alternate" href="http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9298" />
    <author>
      <name>Шенгерій, Людмила</name>
    </author>
    <id>http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9298</id>
    <updated>2026-03-24T12:24:11Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Некласична раціональність: аналіз критеріїв
Авторы: Шенгерій, Людмила
Краткий осмотр (реферат): Проаналізовано модель сучасної некласичної раціональності у контексті її занурення у світову культуру. &#xD;
Показано, що в рамках однієї філософської чи наукової парадигми можуть співіснувати декілька типів&#xD;
раціональності, що сприяє розширенню раціоналістичних досліджень. З’ясовано, що основними вимірами сучасної раціональності є онтологічний, гносеологічний, аксіологічний, етичний.</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Консервативна історіософія В'ячеслава Липинського</title>
    <link rel="alternate" href="http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9297" />
    <author>
      <name>Артюх, В'ячеслав</name>
    </author>
    <id>http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/9297</id>
    <updated>2026-03-24T12:19:35Z</updated>
    <published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Название: Консервативна історіософія В'ячеслава Липинського
Авторы: Артюх, В'ячеслав
Краткий осмотр (реферат): У статті виявляється специфіка основних категорій філософії історії В. Липинського – традиції, поступу, &#xD;
органічності, еліти, нації. Спираючись на дослідження К.Маннгейма, стверджується аналогічність історіософських поглядів В. Липинського “ідеальному типу” консерватизму. Підкреслюється роль традиції та ідеї консервативного поступу у контексті української історіософії. Доводиться, що у В. Липинського традиціоналізм постає раціональним сприйняттям людського буття.</summary>
    <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

